Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Когда я писала диплом, я начала смотреть (или пересматривать; в слюбом случае, напишу об этом позже) мультфильм "Картофелины и драконы". Теперь, когда мне надо готовиться к ГОСу, я читаю фанфики. Или, вернее сказать, я читаю сайт fanfiction.net, выискивая в его недрах наиболее безумные из безумств. Вчера я обогащала свой внутренний мир фанфиком по Kotor II (не так давно я по уши влюбилась в эту игру, именно ее прохождением я и занималась первый из тех двух месяцев, которые мне были даны на написание диплома). Сегодня я продолжила подвиги. Слеш по Нарнии! Только это смогло превзойти фанфики по компьютерной игрушке. ))
Зато теперь я без колебаний могу отвечать на вопрос о самых нелепо-убогих фанфиках, которые я читала. Да, дамы и господа, это определенно он, слеш по Нарнии. Сначала остаток моей ленты избранного две недели не переставая жужжит о пейринге Каспиан/Питер, а потом, когда я все-таки поддаюсь пагубному влиянию, и иду читать fanfiction.net, я нахожу фанфики, которые как будто бы писала Люси Пэвенси собственной персоной. Слеш без слеша, зато все мечты любой десятилетней девочки всего в шести главах. Муахаха. Триумф немыслимого убожества.

P.S. Приписано позднее. Я тут подумала: ведь, в сущности, этому можно и ужасаться. Кто знает, если бы я писала фанфики, я может быть, и слэш по Нарнии бы написала - просто ради наглядной иллюстрации своих соображений о то, каким должет быть оный. Так есть ли предел моему моральному разложению? Совесть подсказываеть, что все-таки да, есть. Однажды, совершенно случайно (я упоминала, что никогда не обманываю, употребляя слово "случайно"?) я побывала на сайте, где были выложены фанфики (слэшные) по Винни-Пуху. Читать я не стала. И не стала бы ни за какие коврижки. )) А как-то после этого, когда я упомянула в разговоре уже не помню с кем этот самый слэш по Винни-Пуху, я (к немалому своему удивлению) услышала в ответ вежливо-заинтересованное: "а какие там были пейринги?" Так что - да, у меня есть некоторые основания считать, что мой мозг, по сравнению с мозгами многих других индивидуумов, - воплощенная непорочность.

@темы: все противоестественное совершенно естественно, унылый моск

---

В это время и в этом месте...

@музыка: Sheryl Crow, "Safe and sound"

@настроение: с чувством глубокой признательности Терри Пратчетту

@темы: Плоский Мир

---

Фанфики.

Фанфики есть сущее зеркало Еиналеж. Два понятия, так или иначе связанные с миром ГП. ) До ГП фанфики и я - мы были в разных вселенных. Теперь, увы, в одной. Я почти уверена в этом "увы". Потому что это сущее, как я уже сказала, зеркало Еиналеж.
Ты видишь в нем то, что жаждешь увидеть больше всего. То, что, в некотором роде, делает тебя счастливым.
Фантазия. "Он признался ей в любви. ./Они осознали, что их связывает нечто большее./ И все остались живы." Такая чепуха, если взглянуть хоть немного критически. Но чепуха очень личная. Это сделает счастливым лично тебя - а кого-то другого осчастливит иное развитие событий.
И ты читаешь их, всматриваясь в зеркало снова и снова, и ты почти счастлив этим пассивным наблюдением, счастлив иллюзорным счастьем.
И это затягивает. Боже, как это затягивает! Некоторые идеи слишком хороши, чтобы не быть реализованными. Некоторые события слишком хороши чтобы не случиться. И они случаются - на твоих глазах. Своим чтением, своим наблюдением ты заставляешь их случиться.
"Грустный маленький царек грустной маленькой горы." (с)

Но увы, - вот мы и подошли к этому "увы" - ты всегда остаешься прикован к поверхности зеркала, к событиям канона, по которому написан фанфик. И там, на другой стороне, на стороне реального мира, - там ничего желанного не происходит. И чем глубже ты уходишь в иллюзии, тем больше начинаешь ненавидеть реальность.

Не всю, я имею в виду, реальность, а реальное развитие событий: автора, который никак не напишет то, что тебе так нужно. Режиссера, который не снимет это. Обстоятельства, которые сложились так, а не иначе.

Совершенно никакого выхода. Никакого выхода я не вижу. Ничего, кроме как не заглядывать в адское зеркало. Не думать о том, чего нет. Жить сегодняшним днем и весело резвиться.
Так что той финальной части, где из вышенаписанного должна вытекать мораль, в этой записи не будет.

@музыка: Dianne Reeves, "Whos Minding the Store?" (OST Good Night, and Good Luck)

@настроение: если бы, да кабы, да во рту росли грибы...

@темы: заметки, все противоестественное совершенно естественно, унылый моск, Увлечения

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Церковь признала инопланетян.

"Как мы можем отрицать, что жизнь могла возникнуть где-то еще, кроме Земли? Считаем же мы земных существ "братьями" и "сестрами", так почему бы не предположить, что существуют "братья-инопланетяне"? Если они есть, то они тоже часть мироздания" (c)Хосе Габриэль Фунес, главный астроном Ватикана. 13 мая 2008 года, интервью в газете Ватикана L'Osservatore Romano.

Ссылка на статью "Прогресс: исправлено и дополнено" (внутри нее ссылка на интервью Фунеса)

@настроение: аыы... мозг взрывается

@темы: унылый моск, Статьи, Catholicism WOW

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

Мм.. Скачала саундтрек к своему любимому фильму Бертолуччи - "Ускользающей красоте". Фильм, как известно, имеет два названия: английское, собственно, "Stealing bauty" и итальянское, "Io ballo da sola" - "Я танцую в одиночестве". И это вот итальянское название весьма интриговало меня. С "Ускользающей красотой" все понятно: это и объект изучения, и, можно сказать, главная тема фильма. А что насчет танца? Это название подходит фильму, но...
А насчет танца, дело в том, что Бертолучи назвал фильм по одному эпизоду: героиня Лив Тайлер весьма забавно слушает музыку у себя в комнате, представляя такой разительный контраст с, в общем-то , тихой и ленивой атмосферой прекрасной итальянской виллы.
А меня все это интересует по той причине, что саму песню, которую слушает Люси (героиня Лив), я, в свое время, долго искала. Да, этим и печально отсутствие широкого кругозора: я так и не нашла ее, до сегодняшнего дня. Дело в том, что из-за каких-то проблем с авторскими правами песнб в официальный саундтрек не включили. Но теперь, на трекерах, справедливость торжествует: саундтрек можно скачать во всей его полноте, и 13-м номером идет песня Hole, "Rock star"

Cсылка на видео (из фильма):
http://myspacetv.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&videoid=20455174

@музыка: саундтрек, надо сказать, весь хорош

@настроение: When I went to school in Olympia...

@темы: Интересности, Кино

---

Where are you this moment
Only in my dreams
You're missing, but you're always
a heartbeat from me.

I'm lost now without you.
I don't know where you are.
I keep watching,
I keep hoping,
but time keeps us apart.

Is there a way I can find you?
Is there a sign I should know?
Is there a road I could follow,
to bring you back home?

Winter lies before me,
Now you're so far away
In the darkness of my dreaming
The light of you will stay

If I could be close beside you
If I could be where you are
If I could reach out and touch you
And bring you back home

Is there a way I can find you?
Is there a sign I should know?
Is there a road I could follow,
to bring you back home?

To me... (c) Enya, "If I could be where you are"

Чудесная, нежная песня. Для меня она... как голос моей собственной души. Как будто мое сердце сейчас, в эту секунду, выражается звуками, которые не слетят сомкнутых губ.
Серде говорит и тогда, когда это бессмыслено. Сердце... это ведь и не надежда, на самом деле. Люди любят употреблять слова "сердце" и "надежда" в одном предложении. Но в том, что песня звучит, надежды не больше, чем в ростке, внось и внось пробивающемся из-под земли, чтобы быть растоптанным, чтобы погибнуть от мороза и десятка других причин. Вновь и вновь. Нет, это не надежда. Это... сама жизнь.

@темы: музыка слов, как вода разольется, это все я

---

Покой. София Парнок.

Голубыми туманами с гор на озера плывут вечера.
Ни о завтра не думаю я, ни о завтра и ни о вчера.
Дни - как сны. Дни - как сны. Безотчетному мысли покорней.
Я одна, но лишь тот, кто один, со вселенной Господней вдвоем.
К тайной жизни, во всем разлитой, я прислушалась в сердце моем, -
и не в сердце ль моем всех цветов зацветающих корни?
И ужели в согласьи всего не созвучно биенье сердец,
и не сон - состязание воль - Всех венчает единый венец:
надо всем, что живет, океан расстилается горний.

(с) София Парнок

@темы: музыка слов, это все я

---

Женщина. Мэри Брайант. Ожидание идеального.

Сегодня я попыталась посмотреть "Удивительное путешествие Мэри Брайант" и позорно его не осилила. Героя Джека Дэйвенпорта жалко стало до слез, заглянула в конец, расстроилась окончательно и выключила фильм нафиг.
Наверное, нет такой категории людей, которая возмущает мои гуманистические чувства сильнее, чем героини, подобные Мэри. Каждый раз, видя себе на уме женщину, ломающую жизни тех, кто имел несчастье ее полюбить, я впадаю в глубочайший транс, паралич ужаса, непонимания и глубочайшей тоски.
Такую реакцию можно объяснить сразу несколькими теориями, но я склюняюсь считать причиной следующее: мое безмерное восхощение образом Женщины. Все самое светлое, что предполагает женское начало, включая способность к безграничной любви и внутреннюю умироворенность, так же как красоту и дар материнства, - все это я жду от любой, абсолютно любой женщины, которая подается (автором, режиссером, поклонниками, сама собой) и воспринимается мной как женщина.
Воплощением всего перечисленного и, исходя из этого, Идеальной Женщиной я считаю Падме Наберрие Амидалу, героиню новой трилогии Звездных Войн, - это, без всяких сомнений, одна из первой десятки причин, почему я люблю Звездные Войны.

Что касается неидеального, то мне, на самом деле, нравятся женщины с красотой более хрупкой и более безупречной, и, к тому же, сложно представляемые в роли матери. Так что, я понимаю, наверное (это гипотетическое, умозрительное "наверно" - сердцем в это поверить я почти не могу), существуют и люди, которым по душе такие вот кровожадные суки, как Мэри Брайант.
Нет, я никак не могу подобрать более корректное определение.
Так же, как - я точно знаю, - существуют люди, которые действительно, искренне считают романтической легенду о Тристане и Изольде.
Разная система ценностей, - я думаю, дело в этом.

@темы: Женщины

---

Закрытая запись, не предназначенная для публичного просмотра

---

I close the door. The party is over.
(c) Lacrimosa

Я закрываю этот дневник. Долгое время я писала сюда о проблемах и радостях, о любви, о непонимани и одиночестве. В особенности - об одиночестве. Мне хочется написать сейча только одно - что-нибудь столь же прекрасное, как опускающийся занавес - в тот момент, когда гаснет рампа. Но я с трудом могу подобрать слова. Дело в том, что в последнее время я все больше пишу в уме - для дневника такого личного и такого похожего на меня, каким был этот дневник когда-то. Когда-то не очень давно.
Еще дело в том, что для меня не существует времени. Я с трудом понимаю, что говорит мне календарь или погода за окном. И - иногда - люди. Успевающие находить желания, реализовывать их или разочаровываться, а подчас и то, и другое. Но даже для меня.. существуют перемены.
И сейчас (снова) наступило альбедо. Завораживающее альбедо, из которого непременно вырастет что-то новое и прекрасное.
Что-то совершенно другое. Настолько другое, что мой дневник просто не может переползти через эти перемены плавно.
Он ведь многое переполз, мой дневник. Такие разные суждения о таких разных вещах... Такая откровенность и такое притворство_умалчиванием - чего здесь только не было.
Я пишу сюда.. какого-то рода предупреждение. Все это не для того, чтобы вернуться (такое уже было, да).
И мне ужасно приятно, что все это время этот дневник читали. Молчаливо, непонимающе, с трудом, может быть, - но читали.
И мне ужасно жаль, что я, зная это, не смогла написать некоторые очень важные вещи. Я не мастер шокирующих признаний - это факт.
Сегодня пришел день раскланяться и уйти со сцены.


@музыка: OST Le Petit Prince, "Le plus beau et le plus triste paysage du monde" (ссылка на youtube)

@настроение: жизнь так прекрасна

@темы: дневники

---

Открыть новый жанр? "Я так раздражаю себя, что..."

Я так раздражаю себя, что хотела бы написать "100 вещей, которые раздражают меня в себе больше всего", но для этого мне бы пришлось потратить уйму времени, выбирая всего лишь сотню наиболее моих убожественных качеств и неумений.

@темы: унылый моск

---

Дотти в Египте, так что ко мне на ночь завалилась подруга и мы вели многосодержательные беседы. О том, как все плохо - как плохо может быть только в жизни у людей, которые ненавидят себя.
И это почти целиком правда. Иногда я думаю, что есть все-таки во Вселенной человек, которого я ненавижу. Единственный человек, про которого я не могу сказать: в нем есть добро, в нем есть положительные качества - как можно его ненавидеть? Потому что я считаю, что во мне недостаточно положительных качеств. Просто недостаточно.
Дело не в том, что я - какой-то гигантский склад недостатков. Нет. Но вся моя раздражительность, весь цинизм, вся ехидная дотошность изливаются на меня саму гораздо в большей степени, чем на посторонних. И я раздражаю себя - Боже, как же я себя раздражаю! Это утешает меня в самые черные минуты: никого на свете я не смогу раздражать больше, чем я раздражаю саму себя.
Если бы я была убийцей, я бы выпила яду.

Эта запись раздражает меня тоже. Пересиливаю себя, нажимая "Отправить".

@темы: это все я

---

Коты кардинала и не только...
КОШКИ КАРДИНАЛА И НЕ ТОЛЬКО… Наверняка, нет среди читателей “Боспора” человека, который бы не видел советского еще мультфильма “Пес в сапогах”, лихо перекроившего мушкетерскую историю Дюма-отца. Главные герои мультика – собаки – мушкетеры и кошки, гвардейцы кардинала соответственно. Вроде бы ничего нет непонятного в музыкальной рисованной ленте, простая и веселая пародия на Д`Артаньяна и его друзей. Но мультфильм оказался, так сказать, исторически правдив. И дело все – в кошках. Кошках Армана Жана дю Плесси Ришелье (1585–1642) – кардинала с 1622 г., с 1624 г. – главы Королевского совета, фактического правителя Франции. Единственными живыми существами, разделявшими короткие часы досуга Ришелье и искренне к нему привязанными, были населявшие дворец кардинала Пале-Кардиналь многочисленные кошки. История даже сохранила некоторые имена: пушистую белую любимицу звали Мириам, английского серого кота – Фенимором, черного без единой белой шерстинки – Люцифером, дымчатую парочку – Пирамом и Фисбой, трехцветную кошку – Газетт… А еще были Сумиз, Серполетта, Рюбис, присланная в подарок из Польши Лодоиска… “Кто знает, – пишет современный историк П.П. Черкасов, – быть может, кардинал, не чуждый мистики, прослышал, что кошки заряжают человека какой-то неведомой (космической или биологической, как сказали бы мы сейчас) энергией, в которой он так нуждался для поддержания сил. Во всяком случае, Ришелье относился к своим кошкам с редкой привязанностью и даже любовью, которой не удостаивал никого из людей”. Так-то оно так, но кошки отличаются и еще одной удивительной способностью. Любя человека, с которым их связала судьба, они способны облегчать ему течение многих болезней, что могут засвидетельствовать специалисты, посвятившие себя изучению кошачьего племени. Кардинал не отличался крепким здоровьем. С юных лет его преследовала хворь, проявлявшаяся в воспалении суставов, головных болях и слабости, на недели, а порою и месяцы приковывавшей Ришелье к постели. Все старания ученых медиков оказывались тщетными. Облегчали страдания лишь тишина, полутьма, прохладная повязка на лбу и кошачья “терапия”. Так вот, только кошки способны были утишить физические страдания Ришелье. И особенно Мириам. Однако лечение это влекло за собой неизбежное побочное следствие – вездесущую кошачью шерсть, особо неодолимую в не знавший еще пылесосов век. Именно эта шерсть и станет препятствием в нарождавшейся “истории любви” кардинала и самой королевы. Итак, о кардиналах и королевах … Всякому, кто читал в детстве “Трех мушкетеров” или смотрел одну из многочисленных экранизаций, памятен пылкий роман между юной королевой Анной Австрийской и блистательным Джорджем Вильерсом, герцогом Бэкингемом (1592–1628) – фаворитом и министром английских королей Якова I и Карла I Стюартов. Им то и чинил всяческие козни коварный кардинал Ришелье. Но мало кому известно, что был и другой, увы, несостоявшийся роман – между королевой и кардиналом… Напомним читателям, что к началу нашей истории Ришелье едва исполнилось сорок лет – пик зрелости и для государственного деятеля, и для мужчины, даже если учесть, что в те времена люди взрослели гораздо раньше, а жили, как правило, меньше, чем сейчас. Время не надежд, но свершений, достойных кардинала и главного государственного министра Франции. Алое кардинальское облачение оттеняло бледность узкого лица, обрамленного черной, ниспадающей густыми локонами шевелюрой. Высокий, мощный лоб; чуть приподнятые, словно в удивлении, брови; длинный, с горбинкой, тонкий нос; волевой рот. Удлиненность овала лица усиливали лихо, по-солдатски закрученные вверх усы и заостренная бородка-эспаньолка. Пронзительный, проникающий взгляд больших серых глаз придавал лицу Ришелье суровое, но, как отмечали современники, одновременно приветливое выражение. Чаще всего в этом взгляде читались ясность и спокойствие уверенного в себе человека. Глаза его вообще обладали некоей завораживающей силой, особенно действующей на женщин. Он знал это и временами не отказывал себе в удовольствии проявить свою власть над ними. Власть, которую в полной мере испытала на себе даже вдова Генриха IV и мать Людовика XIII Мария Медичи, благодаря чьему расположению и вознесся он на государственные высоты. Путь к ним был дорогой через вершины и пропасти. Позади – учеба в Наваррском колледже и академии Плювинеля, кафедра епископа Люсонского и членство в Королевском совете, министерский портфель и многолетняя опала… С отроческих лет Ришелье уяснил, что жизненным его предназначением является служение Франции на политическом поприще. А чтобы преуспеть в этом намерении, требовались соответствующие свойства натуры. А именно честолюбие и властолюбие – и того и другого ему было не занимать. Увы, этим дело не ограничивается: бытует убеждение, будто политик должен руководствоваться лишь рациональными соображениями, трезвым расчетом, изгнав из души все привязанности, любви и нелюбви. Опыт многих великих – от Перикла до Черчилля – доказывает ложность вышеназванного тезиса. Но Ришелье уверовал с младых ногтей, и всю жизнь последовательно применял этот принцип в жизни. Он никогда и никого не любил, ни с кем не заводил дружбы – окружающие делились для него на политических союзников и противников, которые в любой момент могли легко поменяться местами, а также на исполнителей его воли. Он легко отрекался от недавних сотоварищей и мирился с врагами, причем не в силу беспринципности, а ради следования основополагающему принципу. Однако правила, как известно, крепки исключениями. Однажды (случилось это на исходе 1624 года) кардинал к великому собственному удивлению осознал, что в его сердце возникла пылкая страсть, не имеющая никакой политической подоплеки: любовь к жене Людовика XIII – красавице Анне Австрийской, чьим духовником он стал с первого же дня пребывания испанской инфанты на французской земле. Теперь несколько слов о королеве. Анна Австрийская (1601–1666) – французская королева, с 1615 года жена Людовика XIII. В 1643–1651 годах была регентшей при их малолетнем сыне Людовике XIV. Предоставим слово независимому от двора биографу-современнику: “Анна Австрийская находилась тогда в расцвете красоты. Отливавшие изумрудом глаза были полны нежности и в то же время величия. Маленький ярко-алый рот не портила даже нижняя губа, чуть выпяченная, как у всех отпрысков австрийского королевского дома Габсбургов, – она была прелестна, когда улыбалась, но умела выразить и глубокое пренебрежение. Кожа ее славилась нежной бархатистой мягкостью, руки и плечи поражали красотой очертаний, и все поэты эпохи воспевали их в своих стихах. Наконец, волосы ее, белокурые в юности и принявшие постепенно каштановый оттенок, завитые и слегка припудренные, очаровательно обрамляли ее лицо, которому самый строгий критик мог бы пожелать разве только чуть менее яркой окраски, а самый требовательный скульптор – побольше тонкости в линии носа. У нее была походка богини”. Уж ничуть не похожа Алиса Фрейндлих, исполнительница роли королевы в знаменитом фильме, на это описание… При дворе уже давно поговаривали о неладах в королевском семействе. Поначалу юный супруг (напомню, в 1615 году, когда был заключен брак, обоим венценосцам было по четырнадцать лет) боготворил молодую жену. Однако юношеский пыл быстро иссяк, и король вскоре отдалился от Анны, предпочитая общество лошадей, охотничьих собак и ловчих птиц. Он целыми днями пропадал на охоте или забавлялся стрельбой по птицам в аллеях Тюильри. Впрочем, давала пищу для сплетен и сама королева, относившаяся к Людовику III с явным пренебрежением. У нее были свое общество и свои забавы. Не было только одного – любви. Фрейлины и статс-дамы, по опыту зная, чем излечивается дамская меланхолия, нашептывали: вокруг столько кавалеров, которые готовы охотиться не только на кабанов и оленей! И первый из них – кардинал Ришелье. Воспитанная при испанском дворе, куда более ханжеском, нежели французский, Анна, разумеется, и помыслить не могла, чтобы снизойти к кому-либо из придворных. Однако Ришелье – хоть и не помазанник Божий, но в каком-то смысле даже больше, чем король: она прекрасно понимала, что подлинные величие и власть обитают не в Лувре, а в дворце Пале-Кардиналь. Но однажды Анна кокетливо заметила: “Какая там любовь! Кардинал сух, желчен и, вероятно, вообще не умеет веселиться. Ей-богу, если эта живая мумия станцует сарабанду, я буду готова на многое…” И что же? Ришелье сбросил сутану и сплясал! Двор ахнул. Разумеется, на страницах “Трех мушкетеров” этому эпизоду места не нашлось, между тем он свидетельствует, сколь глубокой была охватившая кардинала страсть, ибо сей факт совершенно выпадает из его предыдущего и последующего поведения. Рискуя карьерой, всегда осторожный и предусмотрительный Ришелье даже написал королеве, в самых пылких выражениях излив на бумаге свои чувства. И та, истосковавшаяся по любви, по сути любви еще не знавшая, не устояла. Увы, дело ограничилось лишь несколькими тайными свиданиями. И всякий раз по их окончанию преданные фрейлины заставали повелительницу в слезах, теряясь в догадках о вызвавшей их причине. На расспросы Анна отвечала: “Не знаю… Стоит ему приблизиться – и я уже плачу. Он умеет говорить и уговаривать. Он вовсе не сухарь, но… Не знаю, я просто не могу. Не могу!” В конце концов, кардинал устал и охладел, вместо пылкой красавицы обнаружив в королеве беспричинную плаксу. Погасла, так по-настоящему и не загоревшись, королева. А вскоре, в 1625 году, в Нотр-Дам де Пари состоялось заочное венчание сестры Людовика XIII, принцессы Генриетты Французской, с английским королем Карлом I Стюартом. Чтобы сопроводить юную королеву на новую родину в Париж прибыл специальный представитель британского монарха – блистательный герцог Бэкингем. И началась иная история, подробности которой вы можете без труда почерпнуть хоть в исторических хрониках, хоть в тех же “Трех мушкетерах”. О хворях сильных мира сего… Болезнь кардинала Ришелье уже нам известна; известен и способ облегчения страданий. У королевы случай еще сложнее для медицины того времени. От предков Анна Австрийская унаследовала не только знаменитую “габсбургскую губу”, представлявшую собой лишь потомственную портретную черту, но достаточно серьезную болезнь – в те времена представлявшуюся непонятной, хотя и аристократичной (слово “аллергия” еще не было тогда в ходу). Если помните, в романе Дюма наперсницей королевы была кастелянша госпожа Бонасье – фигура, казалось бы, для подобной роли отнюдь не подходящая. Но только на первый взгляд. Дело в том, что прикосновение к телу даже тонкой льняной ткани вызывало у королевы столь сильное нервное раздражение, что она падала в обморок. Она могла носить лишь белье из тончайшего полупрозрачного батиста. Много позже кардинал и первый министр Джулио Мазарини, преемник и бледная тень Ришелье, шутил: “В аду, дорогая, вместо раскаленных сковород вам просто застелют постель полотняными простынями”. Не зря говорят, что прототипом героини андерсеновской “Принцессы на горошине” послужила именно Анна Австрийская. Не выносила она и запаха многих цветов, особенно роз. Именно в силу аллергии она физически не могла терпеть рядом с собой мужа, чей костюм нередко благоухал псиной – по тем временам запах для увлекающегося охотой мужчины вполне достойный. Шерсть любимцев и целителей кардинала также вызывала у Анны Австрийской острую аллергическую реакцию, проявлявшуюся в раздражении глаз и кожи. В общем, кошки одного лечили, а другую – раздражали в прямом физиологическом смысле. Аллергия победила нарождавшуюся любовь и не позволила взаимному влечению королевы и кардинала вылиться в роман, способный не радикально, может быть, но все-таки поменять ход истории. (c)

Сарабанда меня убила. )

@темы: Любовь, Мужчины, Статьи

---

Психейога.

Как занимательно я проводила свободное время вчера! Пост в дневнике у  Миссис Малфой сподвиг меня определиться по типологии Афанасьева. Вот уж не думала, не гадала. ПЙ, откровенно говоря, неимоверно меня раздражает (по крайней, мере, раздражала) своей вязкостью, расплывчатостью и абсолютнейшей некорректностью. Наверное, то же дикое раздражение чувствуют люди, смешивающие с грязью соционику. Но, честное слово, разве по сравнению с ПЙ соционика не кажется таблицей Менделеева? В общем, если бы не упомянутый пост, не примириться мне с Афанасьевым и его типологий до скончания дней.
Самое интересное - типировать себя, когда ты никак не можешь переварить описания упомянутой типологии, зато доподлинно знаешь свой социотип. Я искренне насладилась процессом. "Воля", "физика", "логика", "эмоции". Эдакая задачка "собери себя". Первым и самым легким оказалось опознать сильную логику. Я что-то в последнее время часто произвожу впечатление особы крайне рассудительной. Ха, мне даже посветовали не пытаться проанализировать все на свете (ладно, этот совет мне дала Наполеонша, но все-таки!). Загадочная черта моего есенинства. )
После этого я зависла и решила зайти с конца: почитать описания. Все описания людей, у которых "логика" выше "эмоций" производят на меня мерзейшее впечатление. Делаю вывод, что "эмоции" у меня на первом месте. Описание тут не сильно помогало: если в описании 2-й логики я узнавала себя с полустрочки, то описание 1-й Эмоции - суть редкостное буэ, гамлетство и позерство. Ну да ладно. Оставались два слабые функции, и их тоже надо было распределить. Воля? Физика?
Но варианта, собственно, было уже только два. Либо я Андерсен, либо мазохист. Поскольку мазохизм - одно из немногих возможных изврещениий, которые ну никак ко мне не относятся, то я стала склоняться к раскладу "3-я Воля, 4-я Физика". Весьма своевременно включилась моя память: я ведь подозревала, что у меня 3-я Воля, еще в те незамамятные времена, когда твердо верила, в то что я - Гюго. Счастливые денечки были. )
Итак, все сошлось. Эмоции-Логика-Воля-Физика, оно же "Андерсен". Я упоминала, что от самого Андерсена меня тошнит не меньше, чем от психейоги?
Но описание, описание! Бальзам прямо-таки на душу. Избранные моменты:

Из описания типа "Андерсен"
Горько об этом говорить, но "андерсен" существует не как заболевание, а как норма, психотипическая норма, человека с определенным порядком функций. (с)

"андерсен" подлинно азартен бывает лишь в общении, готов говорить, говорить, говорить... Общение с ним могло бы сделаться пыткой, если бы не особый талант превращать свою речь в великолепное блюдо - плод гибкого, сильного, разностороннего ума и чувствительной ко всему прекрасному и выразительному души (с)
совершенно согласна про "говорить, говорить и говорить". ))

Если жизнь "андерсена" окончательно не делает адом, то только благодаря сильной и гибкой 2-ой Логике. Она - единственно здоровая часть его натуры, может умно, отчужденно,со стороны анализировать происходящее в душе "андерсена", ставить диагноз и прогнозировать последствия. (с)

1-я Эмоция, "романтик".
Подозрение в недееспособности "романтика" возникает у окружающих еще в связи с неистребимой тяги его к мистике. Диапазон мистических настроений 1-ой Эмоции огромен, но к какому бы из мистических направлений ни примыкал "романтик", главным для него остается недостоверность доводов рассудка и безусловная вера в достоверность переживаний.Точнее, дело здесь обстоит несколько более сложно. Для 1-ой Эмоции мало одного голого постулата о превосходстве чувства над разумом (как в раннем неоплатонизме). Гораздо важнее обладание непротиворечивой, достаточно убедительной по своей образности, художественной структурой. А претендует ли эта структура на какое-либо интеллектуальное оформление или вообще без него обходится - не суть важно. (с)
К чисто внешним проявлениям 1-ой Эмоции следует добавить необычайно живую, яркую, избыточную по отношению к происходящим событиям мимику вместе с утрированной, "итальянской" жестикуляцией. (с)
да, "избыточность" - ключевое слово; избыточность до неадекватности
Вера - это специфическая эмоционально-мистическая форма того, что у рационалистов принято называть "знанием", и она будет жить на земле, пока живы эмоционалы.В заключение кратко, и не отвлекаясь на частности, отметим типичное для 1-ой Эмоции затруднение: она от природы мистична и является главным создателем и потребителем религий, магий, суеверий, а равно любых других, претендующих на абсолютность художественных знаков и знаковых систем. Что не всегда находит понимание со стороны окружающих, с другим порядком функций, и создает впечатление о "романтике", как о фигуре, в лучшем случае вздорной, в худшем случае - безумной. (с)
О да.

2-я Логика, "ритор".
Моя любимая часть. ))
Сказать, что" ритор" большой любитель поговорить, значит не сказать ничего. Общение - воздух и хлеб 2-ой Логики. (с)
Воздадим должное, "ритор" был бы совершенно невыносим, если бы его словохотливость зачастую не достигала высот подлинного искусства общения. Секрет этого искусства - в способности и желании не просто высказаться, но прежде всего вовлечь собеседника в разговор, сделать интеллектуальное пиршество совместным (с)
У меня - ничего она там не достигает. Я невыносима.
Еще одно замечательное и драгоценное качество, свойственное всем "риторам" без исключения - это здоровый цинизм. <...> Все подвергается суду 2-ой Логики, но этот суд милостив и редко выносит окончательный приговор ( разве что явной глупости). (c)
Единственный, пожалуй, недостаток 2-ой Логики, являющийся продолжением ее достоинств, заключается в том, что мышление "ритора" скорее тяготеет к тактике, чем к стратегии. (с)
Да. Не могу знать, чем закончу, когда, начинаю думать. Тем более, дискутировать. Результаты буквально непредсказуемы, иногда договариваюсь до тезисов крайне сомнительных (с точки знения этики, 1-й Эмоции, если угодно). Логическая стратегия близка к нулю.

3-я Воля, "мещанин".
Здесь Афанасьев откровенно жжот.
Начиная свой рассказ о 3-ей Воле, сразу хочу предупредить: здесь мы вступаем в самый мрачный и тягостный круг жизни человеческого духа. <..>
сочетание 1-ой Эмоции с 3-ей Волей дает маниакально-депрессивный психоз... (с) Согласна, согласна полностью.
"Мещанин" природный агент-двойник, потому что ни противостоять чему-то, ни принадлежать чему-то до конца у него не хватает духа, Воли - и в этом единственная и главная причина той парадоксальной раздвоенности личности, что наблюдалась, наблюдается и будет наблюдаться в нашей и без того сложной, таинственной, метафоричной душевной жизни. (с)
Кастовая, иерархическая картина космоса, общества, семьи, что с рождения живет в душе "мещанина", является важным элементом психологии 3-ей Воли. Главное в ней - бесконечная сложность прозреваемой внутренним оком иерархии. <..>Невозможно описать все, что, на взгляд "мещанина", имеет значение при определении места в жизни: место на космической лестнице, место на лестнице природы, возраст, пол, раса, национальность, религия, происхождение, должность, внешность, имущественное положение, профессия, образование и множество других, казалось бы, не заметных глазу слагаемых, позволяющих "мещанину" найти каждому особое место в его кастовой картине мира.
Само по себе признание наличия различий среди населяющих мир существ не несло бы в себе ничего тревожащего, если бы 3-я Воля все эти различия не абсолютизировала, а абсолютизировав, не строила соответствующим образом свои отношения и поведение. (c)
Очень, очень верно.
Вообще, у Афанасьева про третью волю такая куча гадостей написана, что и разгребать, в поисках вот таких вот ошметков истины, не хочется. Часть этого - неверероятно смешна, остальное - просто невероятно. Такой "неадекват о неадеквате". Сам себе цирк. На днях, может быть, повыписываю цитаты из альтернативных описаний.

4-я Физика, "лентяй".
Термин "лентяй" не следует понимать слишком буквально. Он отражает не столько манеру поведения, сколько психологическую ориентацию личности. Наоборот, внешне 4-ая Физика зачастую выглядит большой труженицей. Она усидчива, невзыскательна, бесстрашна в трате сил,исполнительна в точно отведенных ей рамках. (с)
Сама по себе 4-ая Физика - прирожденная декадентка, в буквальном смысле этого слова ("декаданс" - "упадок".Ощущение ослабленности в себе физического начала живет в "лентяе" с рождения, впрочем, мало его беспокоя. Другое дело, что обычное для 4-я Физики чувство ранней дряхлости в молодые годы, бывает, странно контрастирует со свежим, здоровым обликом, внося сумятицу и недоумение в окружающую среду. (с)
не знаю, не знаю, меня вот все это очень беспокоит. и всегда беспокоило.

Разумеется, неумолимый бег времени постепенно размывает в "лентяе" противоречие между психическим самоощущением Физики и реальностью, пока к старости 4-ая Физика вообще не делается адекватна сама себе. Но до того такие явные противоречия раздражают и шокируют окружающих, заставляют подозревать в поведении 4-ой Физики элемент позерства, игры в декаданс. Чего на самом деле нет, она декадентствует вполне искренне. (с)

Это все настолько точно - ни прибавить, ни убавить. Жаль, что со стороны в такие противоречия поверить почти невозможно.
"Лентяй" - существо абсолютно бесстрашное. Бесшабашная храбрость 4-ой Физики со стороны смотрится замечательным достоинством, но на самом деле не является таковым. (с)

Все, припадок нарциссизма закончился. Но как же приятно получать объяснения, почему ты такой, какой ты есть. ) Какое восхитительное чувство - читать о самом себе в столь душераздирающих подробностях. )

@темы: соционическое, это все я